2012年6月12日 星期二

台藏家庭-給行政院的三點具體訴求 2012-06-12

5/9行政院前陳請抗議後,進入行政院內與官方進行協調會,會中行政院被派負責此案的邱處長承諾一個月後給予一個具體的回覆,但一個月後6/9行政院方並無任何回應,故我們主動提出我方的具體訴求,訴求如下:


與台灣人婚配的西藏配偶,欲入境台灣時外交部僅給予其「停留簽證」並在簽證上註記「不得轉辦居留」。移民署並據此拒絕發給居留,使得這些西藏先生雖有配偶身分卻只能在台灣停留半年,迫使其與家庭離散,嚴重影響國人之家庭團聚權利。白刷刷黑戶人權行動聯盟、台藏家庭人權聯盟針對西藏配偶居留權問題,希望行政院秉持人權立場、家庭團聚原則,同意以下具體訴求:


1. 在台灣與台灣人婚配的西藏配偶,外交部撤銷註記,立即停留轉居留。不要再要求這些配偶出花費大筆金錢(六萬)出境再入境了。

說明:她們的婚姻都通過了政府的境外面談,婚姻真實性毫無爭議。政府若同意發給居留,請外交部撤銷原註記,移民署發放居留證,讓這些西藏配偶不需要再花費大筆金錢出境。


2. 西藏配偶有外僑居留証後,比照一般外籍配偶的特殊歸化國籍程序,取得身分證。

說明:西藏配偶有外僑居留證後,應該視為一般外籍配偶,故其歸化當循一般外籍配偶方式處理,合先敘明,避免未來歸化再生爭議。


3. 未來凡與國人結婚並完成結婚登記之西藏配偶,其入境簽證之核發,比照一般外籍配偶程序辦理。

說明:全球化的處境下,國際婚姻浪潮無可避免,國人與無國籍者的婚配以及後續的居留問題應該要有一清楚的開放政策。避免,每隔數年必須再行專案處理,實有違行政體制與人權。故,針對未來與國人結婚並完成結婚登記之西藏配偶,其入境簽證之核發,應比照一般外籍配偶程序辦理。


以上三點具體訴求,敬請惠予協處。

台藏家庭人權聯盟
白刷刷黑戶人權行動聯盟



2012年6月10日 星期日

分享會-龍珠慈仁音樂分享會 2012-6-10



 演唱:
龍珠慈仁


時間:2012/06/10(日)pm7:00~9:00
地點有河book出淡水捷運站沿河走3分鐘,注意二樓)

*活動免費無需報名,活動現場僅供應瓶裝飲料

一家三----龍珠的故事

我是龍珠,是個藏族人,我是

失去天空的鳥,只好一直仰著頭企盼

失去土地的人,只好伸直腳用力踩空

失去親人的人,只好撫著相紙用心思念

失去家園的人,只好一直唱著歌想望

我是

唱歌的人,也是個父親

我的心裡有一個夢

希望我能帶著孩子回到自己的土地上

一起踩著祖輩們的泥土




從西藏流浪到印度的創作歌手龍珠慈仁,和來自台灣拍攝藏人的紀錄片工作者詠晴相戀,結婚生子。因為愛情,龍珠選擇留在台灣定居,擁有新住民的身分,卻因為國籍問題,無法取得長期定居的身分證,每半年就得回到遙遠的印度再入境,與妻兒分離;來到台灣,是他們一家三口通往幸福的那條路,但這條路卻充滿了阻礙,他們到台灣各地舉辦音樂分享會,透過一段會說故事的影片,一顆赤誠分享的心,語言不再是隔閡,分享屬於他們一家三口的幸福與憂愁,也將龍珠家鄉的歌與民族樂器與聽眾分享。


馬拉音樂吳美賢:

龍珠其實是流亡的藏人,他用雙腳穿越雪山到達尼泊爾投奔信仰自由。在逃亡的過程中開始大量的創作,也出版過自己獨立發行的專輯,因為有印度政府給的黃皮書(難民證)才能來往於各國,但是外交部卻因政治考量,不准與居留,他不能工作,即使有了小孩,也是每半年就得飛出去一趟(6萬),歷經無數次陳情與抗議,仍然沒有結果,像他們這樣積極抗爭的,很容易被政府做記號。所以他們在大眾媒體上,不能說是西藏過來的,但是仔ˋ南來北往的無數分享會中,他們都是和聽眾分享最真實的狀況。有土詩有才2的央金,就是他跟詠晴合寫的歌,分享會的時候,詠晴會協助龍珠說故事,他的中文也算還不錯了,我們也滿想幫助他們的,除了829會設法讓他們參與有土詩有才2在華山的發表會之外,俊傑想要設法去跟外交部和勞委會交涉聘僱他為藝人,讓他只需一年出境一次

資料來源:有河book
 
 

台灣立報-台藏婚姻受阻 政府打壓難團圓 2012-06-10

記者呂苡榕台北報導


「早在我們結婚前,我就知道他如果要來台灣,會遇上麻煩,但他跟我說,他已經是難民了,還能多糟?老天不會對他更差了!」與藏人丈夫龍珠結婚3年多的蔡詠晴無奈地說,沒想到,老天對他不錯,台灣政府對他卻很糟。


▲紀錄片工作者蔡詠晴(中)因工作拍攝印度流亡藏區達蘭薩拉,與獨立音樂人龍珠(左)相識,進而相戀結婚,卻因龍珠流亡藏人的國籍身分等問題,深切體會跨國婚姻的苦痛。(圖文/黃士航)

蔡詠晴原本專攻應用化學,後來在苗栗南庄從事社區營造工作,之後接觸影像工作,2004年前往印度拍攝與藏傳佛教有關的影像。2006年,蔡詠晴在南印度參加達賴喇嘛的法會,遇見了一批流亡藏人,「他們的衣著很特殊,每個人臉上都紅通通的,因為覺得特別,所以拍了許多照片。」後來才知道,這些臉上的紅潮是因為翻山越嶺逃離西藏造成的凍傷。
之後,蔡詠晴陸續接觸了許多流亡藏人,開始以流亡藏人為主題進行拍攝。2008年,蔡詠晴在美國舊金山採訪一個流亡藏人組成的樂團「YAKBOY」,這個平均年齡38歲的西藏搖滾樂團,當年有機會前往美國表演,以難民身份留在美國,但也開始面臨自身和下一代的認同問題。「我想比較不同地區的流亡藏人所面臨的困境,拿這個樂團和印度境內的其他歌手做比較。」因為在印度進行田野調查尋找受訪者,認識了現在的丈夫龍珠。

「媽,有個難民在追我」
龍珠原本就讀流亡政府設立的西藏通信學校(TTS),念到第二年就考進當地藏人的表演團體──阿克貝瑪西藏傳統歌舞團,開始接受表演訓練。
歌舞團解散後,龍珠白天在餐廳打工,下午去學習英文,他的澳洲籍語言老師教他彈吉他,並帶他前往咖啡廳演唱。
「龍珠很喜歡唱歌,他這輩子的夢想就是出一張唱片。」他的老師知道後,每次駐唱都幫他宣傳這個夢想,希望有人幫龍珠實現願望。沒想到有個法國團隊知道後,真的幫龍珠錄製唱片,唱片發行後在當地熱賣,讓龍珠漸漸有了名氣。
2008年,蔡詠晴進行田野調查時,龍珠發行了第二張專輯,許多朋友都勸他離開印度,才能有更好的發展,但龍珠擔心離開印度,會離西藏更遠。「2008年底我到印度進行一年的拍攝計畫,兩個人有比較多相處時間。一開始他追求我,我跟我媽說:『有個難民在追我』,我媽只叫我自己看著辦,也沒反對。」因為龍珠狀況特殊,要來台恐會遇到困難,因此蔡詠晴對這份感情有疑慮,但龍珠的樂觀讓她逐漸接受龍珠。

文件旅行 居留仍受阻
另一方面,2009年時,台灣因為有130多名藏人在中正紀念堂以自首方式進行抗爭,政府推出專案解決藏人居留問題的條款,當時不只是逾期居留的藏人獲得居留,許多台藏配偶也能拿到居留權,蔡詠晴和龍珠以為台灣政策有轉變,結婚後居留台灣應該不會被刁難,因此辦理結婚。
「由於藏人和其餘20國人民不能直接在台結婚,我們結婚必須先在印度辦法相關文件。印度結婚證明得等兩個月才拿得到,加上外館對於結婚到底需要備齊哪些文件也說的不清不楚,光是文件往返就花上許多時間。」
辦好文件,兩人還得到外館進行境外面談,面談結束後,蔡詠晴先拿著印度的結婚證明回到台灣,翻譯成中文後去辦理公證,然後再到戶政事務所幫龍珠辦入籍。蔡詠晴說,由於藏人有國籍疑慮,有些戶政事務所會駁回入籍申請,有些則是寫上「旅居印度之藏人」並同意入籍。好不容易辦好入籍,還得再把這些文件送到外館,讓外館審核是否給龍珠入境的許可。
千辛萬苦辦好結婚,卻不是一定能來台灣。第一次申請依親來台,龍珠便遭到外館否決,至於原因為何,外館僅說「無可奉告」。當時蔡詠晴暫時將申請來台的問題放在一邊,因為懷孕,希望龍珠能來台灣一起參與小孩出生的喜悅,兩人才又積極的處理入境問題。
由於申請來台受阻,蔡詠晴的媽媽找上立委協助,立委也向外交部關切這個問題,「外交部之後主動打給我,但是劈頭就問我幹嘛跟藏人結婚,給他們帶來困擾。」

門檻重重 政府不祝福
雖然修改過的《外國人停留居留及永久居留辦法》中加上了「現於台灣地區居住之在台灣地區設有戶籍國民或2001年9月列冊在案,經頒證獲准在台居留之藏籍人士,其於2007年12月26日本法修正公布前結婚之配偶及未滿20歲之子女,持印度旅行證件取得停留簽證入國者,得向入出國及移民署申請居留」的特赦條款,但這樣的修法卻也設下門檻,讓2007年12月底之後與台灣人結婚的藏人,一樣受到「無國籍人民持停留簽證入國者,不得申請居留」的限制,無法申請依親居留,僅能以停留簽證留在台灣,最長停留半年後就得離境。
「離境後得重新辦理依親簽證,良民證、HIV檢驗等都得重新做一次,這些證件得蓋上從地方到中央、各行政層級的印章,光是跑文件就得花上很多時間,讓人吃不消。」蔡詠晴和龍珠曾嘗試寫陳情書送到外交部和內政部,兩邊卻互相推諉,最後給的回函還是說藏人身分依法無法留在台灣。「聽到這樣的回應,當時真的覺得很沮喪、很無奈。」蔡詠晴說,那時還不認識其他台藏配偶,以為只有自己面臨這種問題,加上龍珠必須回到印度更換黃皮書(IC),而更換時間長達8個月,所以蔡詠晴便帶著兒子和龍珠回到印度生活。
8個月後回到台灣,幾對台藏夫妻找上他們,分享彼此面臨的困境,蔡詠晴才發現,原來有許多人都遇到制度上的打壓,造成台藏夫妻很難在台灣好好生活。「自己跑完這一輪與官方周旋的過程,又聽到其他夫妻的狀況,讓我覺得相當生氣,真的太誇張了,一定要解決才行。」蔡詠晴氣憤說著,而原本只是希望能解決丈夫居留問題的蔡詠晴,也開始轉向改善制度。
當初修法只打算以專案解決,卻不願意將法令上「無國籍人民持停留簽證入國者,不得申請居留」等字眼拿掉,蔡詠晴氣憤表示,這樣根本無法解決台藏配偶的困境,「這種法令明顯歧視藏人,如果覺得台藏夫妻給他們帶來困擾,幹嘛不掛個布條公告禁止台藏婚配算了!」
移民署、外交部推責
因為期待能從制度面解決問題,蔡詠晴向白刷刷黑戶人權行動聯盟尋求協助,去年12月也召開記者會,今年5月則是轉往行政院陳情,要求改善制度。「去年記者會結束後,幾次協調會上,外交部還是一直強調對於無國籍者的規定,而移民署則推給外交部,表示外交部加註不得轉居留,他們也無法給予居留許可。」
最讓人氣憤的是蒙藏委員會。蔡詠晴說,蒙藏委員會在協調會中居然表示,之前修法加上「2007年以前結婚的配偶」這個門檻,就是不希望再有藏人以結婚方式進入台灣。這樣的發言讓蔡詠晴很無言。
這次前往行政院陳情後,移民署與外交部似乎又想以專案方式處理,讓聯盟手上名單中的10對台藏夫妻先出境,入境時則不再加註「不得轉居留」,讓他們申請居留。「我們不會接受,因為專案處理根本無法解決問題。」蔡詠晴說,過去這些問題一直在檯面下討論,外界不瞭解藏人為何無法取得居留,甚至認為是藏人的問題,他們希望透過行動改變制度,不要再讓其他人面臨一樣的痛苦。

新聞資料來源:台灣立報


2012年6月3日 星期日

台灣立報-沒名分 無國籍者處境艱難 2012-6-03

新聞資料來源:http://www.lihpao.com/index.php?action-viewnews-itemid-118660-php-1

【記者呂苡榕台北報導】
「我有國家,我的國家叫西藏,我是西藏人,我不知道為什麼來到台灣卻變成無國籍者!」在台藏人福利協會副會長根桑輪珠13歲那年從西藏逃到印度,之後來到台灣。來台灣8年多,卻只能以無國籍身分居留,身分不明嚴重影響生活。白刷刷黑戶人權行動聯盟等團體3日舉辦「無國籍者在台灣座談會」,邀請官方與民間瞭解無國籍者的困境。&_$q {2]%j!Q5v j0

歷史與政治枷鎖無情綑綁

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無國籍者的成因很複雜。以海外華人而言,長期的政治問題導致他們淪為國際人球,既沒有居住國的國籍,也無法獲得中華民國國籍。師範大學華語文研究所僑教與海外華人組教授楊聰榮以印尼華人為例,過去印尼作為荷屬東印度時,要求大清帝國針對海外華人制訂相關規定,當時清朝提出的規定,隱含了海外華人皆為大清子民的想法,因此出現海外華人的概念。
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之後過渡到中華民國、分裂為中華民國與中華人民共和國兩者,獨立後的印尼為了解決華人問題,要求兩邊前往印尼協商,但中華民國並沒有參與會議,中華人民共和國則與印尼政府簽下協議,讓海外華人自行選擇中華人民共和國國籍,或是印尼國籍,當時沒有選擇的人,就淪為無國籍者。這群印尼華人也是海外華人中為數最多的一群。目前印尼政府已核發國籍給新一代的印尼華人,但老一輩的華人仍然無法獲得合法身分。台灣立報6@ G R2w7[*Y

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▲白刷刷黑戶人權行動聯盟3日舉辦「無國籍者在台灣座談會」,邀請無國籍的流亡藏人分享在台遭遇的問題與處境,並進一步探討對於無國籍者的保護。(圖文/黃士航)
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因為歷史及政治因素,導致無國籍問題錯綜複雜,即使聯合國早已把減少無國籍者作為工作項目,東南亞仍是進度最慢的地方。楊聰榮說,這幾年東南亞國家面對無國籍問題開始採取積極方式,以汶萊為例,雖然採取血緣主義來認定是否具有國籍身分,但去年汶萊王室對於持「非馬來裔的永久居民」者也準備開放給予國籍。
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東南亞國家開始以正面態度面對無國籍者,但台灣無國籍的泰緬國軍後裔和西藏流亡者仍苦苦等待合法身分。泰緬的國軍後裔在當地無法取得國籍,加上各自內部政治問題,因此來台就讀的國軍後裔多半以非法證件入境。為解決逾期居留但無法離境的泰緬國軍後裔問題,2008年移民署修法,讓1999年至2008年間經教育部或僑委會核准來台就讀的無國籍者取得居留。
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被迫半年離境一次


u d M$\ a0對於流亡藏人,許多來台藏人當初因為台灣蒙藏委員會前往印度和尼泊爾宣傳,告訴藏人來台後將給予工作輔導優惠,吸引許多藏人來台。可是,台灣政府並沒有妥善安置與照顧,反而不讓他們在台灣擁有合法身分,才有後續幾次專案處理流亡藏人的修法出現。台灣立報 n z n!N g2q

@ O#k%Xf e1G |7~;o ]0由於政治問題,台灣政府無法承認西藏為一個「國家」,即使與台灣人結婚,以依親來台的藏人,只能持有印度政府核發的黃皮書作為證明文件,黃皮書上的國籍一片空白,外交部認定無法轉居留,只能每半年離境一次。
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K6N!G V5`+I+Z:_0泰緬地區華裔難民權益促進會理事長劉小華說,這些無國籍者即便在台灣有了小孩,一樣無法給小孩合法身分。「我認識一對無國籍者夫妻,為了讓小孩有合法身分,只得求別人偽裝成孩子的父母,買通助產士偽造出生證明。」劉小華說,當這對夫妻終於拿到居留,正在等待身分證時,妻子卻得了腦瘤過世,孩子卻也無法回到自己名下,「只能埋怨自己造假造的太逼真。」
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P G r&r a ~0根桑輪珠感嘆,當初他們來到台灣後逾期居留,曾向台灣政府陳情,卻沒有善意回應,直到2008年130多位藏人集體自首,在中正紀念前抗議,終於換到台灣政府以專案處理給予當中87人無國籍居留證。「但是居留證只有一個代碼,我們找工作不容易,也沒辦法離境,很多人家人在印度或尼泊爾,都無法去探親。」
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對無國籍者的處境,移民事務組居留定居二科科長林振智直言:「我們只是技術官僚,只能依法行政,無從改變政策。」移民署知道每個人來台的理由錯綜複雜,但僅能就「進來的方式」認定。「有些人一開始持泰國護照進來,那我們當然把他認定為外國人。就算後來知道是假的,依法也只能遣送出境。」林振智表示:「我們當然可以設置難民營之類的,讓這些人等待合法文件下來,給予『旅行文件』讓他們出境。問題是台灣發的旅行文件有幾個國家承認?今天外交部不敢發,為什麼?怕丟臉嘛!」林振智強調,移民署可以讓持有假護照入境的無國籍者就地合法,但這樣對乖乖排隊等待合法身分的無戶籍國民來說不公平。
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專案處理 問題並未根治


O S M ? W0V0林振智感慨,政府只能逐次以專案處理,每次專案處理完之後,政府會緊縮政策,減少個案再出現的機會。例如之前大赦泰緬國軍後裔後,台灣對泰緬華校的招生也跟著銳減。面對無國籍者身上背負的歷史與政治枷鎖,楊聰榮無奈表示,歷史的問題並非依法行政就能解決。也許有一天,我們能基於對於特定地區的理解,在法令上給予更寬容的禮遇,對待這些因為歷史問題而被遺留在異地的人,有更多包容。台灣立報9? u(v&_)q.S i e)_/R)i$L


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